ᠮᡠᠩᡤᠠᠨ ， 转写 ： dergi ergi munggan ）坐落在 河北省 遵化市 境西北部 马兰峪 的昌瑞山一带，西距 北京 市区125公里，距离 天津 150公里，是清朝三大陵园中最大的一座。 整座陵园共有5座帝陵，4座后陵，5座皇妃陵寝，8座皇子陵寝，4座奶妈坟，1座贞官墓和1座穆公墓，其中部分皇子陵寝分布于 天津市 境内。 这些陵寝均建造于清朝年间，整座陵园的最后的2位墓主人下葬于1935年。 清东陵在清朝存续期间一直都有专门的机构主持祭祀，也有专门的部队对陵寝及其周边进行护卫。 清朝灭亡后，清东陵的保护机构已经无力守卫整座陵园，这导致清东陵在1952年前多次遭到抢掠和盗掘，其中以1928年时 孙殿英 制造的盗案规模最大，破坏也最为严重。
道教也發展出了閻羅 地府和龍王水晶宮的一系列神仙官員，再加上地方神仙系列如功曹使者、山神、城隍、土地神、灶君等 ，並吸收了古代中國古代神話中的西王母、九天玄女等，信奉的神仙譜系極為繁雜。
罗盘发展到今天，形成了二十四山，就是在原有的十二山之中，再细微的分成二十四个方向。 这新加入的十二个方向，有两个来源，其中八个来源于十天干。 十天干：甲乙丙丁午己庚辛壬癸。 其中，戊和己代表五黄中央土，位置位于罗盘中央，其它八个天干则加入二十四山。 另外一个来源，来源于易经中的先天八卦。 先天八卦为：坎坤震巽乾兑艮离。 创作罗盘的人将代表东北方的艮、东南方的巽、西南方的坤、西北方的乾加入罗盘的二十四山之中，这就形成了下图所示的罗盘二十四山。 八卦 二十四山可以由八个卦象所代表，即： 坎卦：代表正北，壬子癸三个山。 艮卦：代表东北，丑艮寅三个山。 震卦：代表正东，甲卯乙三个山。 巽卦：代表东南，辰巽巳三个山。 离卦：代表正南，丙午丁三个山。 坤卦：代表西南，未坤申三个山。
在台灣有5種環保葬，包含：樹葬、植存、花葬、海葬、灑葬等，不同於土葬及火葬，環保葬將遺骸火化成骨灰後，不另做設施、不放納骨塔、不立碑也不造墳。 本篇帶您了解5種環保葬、收費標準以及追思方式。 5種環保葬：樹葬、樹存、花葬、海葬、灑葬 1....
酸素が関与する酸化反応は生命にとって極めて重要であるが、 化学種 としての分子状酸素は反応性が高いために活性酸素種に変換される。 このプロセスは非生物化学的であり必ずしも生物物質や酵素の関与だけに限定される現象ではない。 なので環境が整えば、それは生体でもそうだし、 精肉 など食品でもそうだが、酸素は活性酸素プロセスを通じて周囲の 水 、不飽和脂質、その他の容易に酸化される生体物質に対して変質や不都合な化学反応を引き起こす [8] 。
地支藏干表，地支藏干的口诀 子易先生 《三命通会》云：世界一片混饨时，形质不分， 阴阳 未定。 到了盘古开天辟地时，才将世界万事万物分为 天地人 。 天轻清有十干，也叫天元；地重浊有十二支，也叫地元；天与地的位置周正无斜，人存活于天地之间，即地支藏干，也称人元。 由此可知，地支藏干是非常重要的一个知识，在命理、风水学里面都会用到。 地支藏干其实非常简单，就是12地支里面，每一个地支都藏了一个或多个天干。 它们用图片展示是这样的： 含义就是： 子中单癸水, 丑藏己癸辛, 寅中甲丙戊, 卯中乙木藏, 辰藏戊乙癸, 巳藏丙戊庚, 午中丁己土, 未中己丁乙, 申里庚壬戊, 酉中独辛金, 戌里戊辛丁, 亥中壬甲藏。 在 命理 分析中，天干代表空间的量度，地支代表时间的量度。
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頌缽（英文：Singing Bowl）流傳自西藏及尼泊爾地區，又被稱為西藏頌缽、尼泊爾頌缽或喜瑪拉雅缽，是一種會發出療癒聲音的樂器。 為甚麼頌缽會愈來愈受歡迎？ 它對身心靈充滿很多好處，具有音樂治療的效果。 以下介紹如何挑選頌缽及使用方法，香港也有不少頌缽工作坊，可以先去了解再看看是否感興趣。 在這個最壞的時代，試著由頌缽來為自己及身邊的人帶來療癒吧! Photo: instagram@my_etheric_roots 頌缽是甚麼？ 上瑜珈班時經常會看到頌缽，頌缽在喜馬拉雅山是用來盛存食物的器皿，由金、銀、銅、鐵、錫、鉛、汞七種金屬組成。 流傅到西藏及尼泊爾後，用於誦經、坐禪和冥想等修行活動，是一種聲音療癒的樂器。 Photo: instagram@rosiyogi 頌缽的好處及作用
王彥（1089年—1139年），字子才，河東 上黨 （今 山西 省 長治 市）人。 南宋抗金名將，" 八字軍 "首領。 靖康之變 後，成為河北招撫使張所部下 都統制 ，進入 太行山 創建"八字軍"，屢破金兵，名振河北。 建炎元年（1127年），率領裨將 岳飛 等強渡黃河，取得 新鄉 大捷。 二年，親赴臨安，請求北伐。 受到朝中主和派排擠，充任御營平寇統領，稱病 致仕 。 四年，成為川陝宣撫處置使 張浚 前軍統制，在川陝地區平定叛亂，多次與金國、偽齊作戰，屢得勝利。 紹興 五年，擔任荊南知府。 七年，以洪州觀察使、邵州知州。 紹興九年，病死於任上，時年五十歲。 本 名 王彥 字 子才 所處時代 南宋 民族族羣 漢族 出生地 河東上黨 出生日期 1089年 逝世日期 1139年 主要成就
清陵
